为了写好观后感，首先要对影片进行全面的观看和思考，观后感的撰写促进我们对影片的多元解读与思考，好文汇小编今天就为您带来了电影《影》的观后感参考6篇，相信一定会对你有所帮助。
电影《影》的观后感篇1
“起来，不愿做奴隶的人们......”每当响起国歌的前奏时，我的内心总是激动澎湃，肃然起敬。在《夺冠》这部影片中，从1981年日本大阪世锦赛到2016年里约奥运会夺冠，每一次国歌的奏响都令人难以忘怀。
我没有经历过郎平叱咤球场的时代，虽然久闻她“铁榔头”的“大名”。对于中国女排，我对她们的了解也只停留在这是一群有拼劲、不服输、在赛场上喜欢大声叫喊互相打气的女孩。观看完《夺冠》这部影片后，中国女排“祖国至上、团结协作、顽强拼搏、永不言败”的精神深深震撼了我。
影片中，我印象最深刻的是郎平质问女排姑娘们为什么打球的那一段。当问到朱婷打排球要什么，朱婷回答要“成为你”，郎平教练的话发人深思，她说：“那你就搞错了，你永远都不会成为我。你不用成为别人，你只要成为你自己。”
的确，我也时常问自己，想成为一个什么样的人，想取得什么样的成就？但每次想到这些问题，我的脑子里都是其他人对我说的话，你要向谁谁谁学习，你看看人家多厉害之类的，而从未想过自己真正需要的是什么。
还记得今年9月份去参加集团的新员工培训，教务组的老师问我们，你为什么加入蓝城？很多人都会说，因为蓝城的文化、价值观等等。是的，正如宋总说的，蓝城是一所学校，在这里可以学到很多东西。这一点，从我加入萧立这个大家庭起就深有体会。从篮球赛的组织、七夕k歌比赛、团体生日会到这次的观影活动，每次活动的举办都在让每一位萧立人变得更加优秀。
正如女排精神所表达的一样，蓝城萧立这个大家庭不断让我们知道，我们是一个team，不分我和你，只有我们。对于工程人来说，团队永远是排第一位的，一个优秀团队中的每一位成员都在扮演着不可代替的角色，发挥着各自的作用。而工程本身就存在着很多无法预料到的困难，因此更加需要团队。
“我”加“你”等于“我们”，“我”和“你”都是个体，容易被很多因素影响到自己的判断，而“我们”是一个的整体，拥有个体无法企及的强大力量。蓝城萧立是一个大家庭，在里面有很多优秀的团队，让我们团结协作，永不言弃，不分彼此，一定能共同创造萧立美好的未来。
电影《影》的观后感篇2
影片《孔子》，我看了不止一遍，并不是因为它不好懂，而是因为它让我感动了。《孔子》，从视听出发，达到了心灵的感动与震撼，渲染了当时那种气派氛围。当然，我也必须承认，影片中也有一些不足之处。虽然尽可能的穿插了孔子的一些名言，也借用了别人的，但是不免给人牵强之感；故事是讲到了，但是不精彩，情节片段之间缺乏很好的衔接；节奏缓慢，人物讲话平淡呆板，没有灵气。也许是自己太不习惯文言文的缘故，加之中间有篡改历史的情节，觉得有些别扭。
因为这是电影，只有短短的两个小时时间，要将孔子的一生表现出来，实属不易。所以总体上而言，它还是成功的`。
首先，感触最深的便是影片将尊师重道之风表现得淋漓精致，真是值得今天的人们好好学习啊！古今对照，令人汗颜。古人需拜师求艺，学生自当十分尊敬老师，也会刻苦学艺。师生情谊真切深厚。孔子落魄流亡，学生依然紧紧追随，伴其左右；子路至死不忘师之教诲，扶正官帽；颜回不畏艰险地保护书籍，为之献身。我哭了，且不说修改了历史，不说两人的行为有些迂腐，却将他们变得崇高而又伟大，使其境界得以升华。
其次是孔子回乡后的那深情一拜，鲁国啊，父母之邦，养我之土，我终于回来了。我又哭了，为何影片要将其渲染得如此具有悲剧色彩？我不明白为什么就不能用孔子推行的礼乐来治理天下呢？我也同样追慕那“路不拾遗，夜不闭户”的淳朴民风。“男守本分，女有归宿，老有所依，子有所养。”的大同世界。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”讲得多好啊！
颜回说，孔子错在将全部理想都寄托在鲁君身上。我不敢苟同。我觉得自己也错了，如孔子般太理想主义了，没有能够勇敢地面对现实，而是将希望建立在一个美好的伟大的理想之中。可是无论怎样依旧不能放弃对美好社会的向往与追求，依然希望能够通过完善个人道德，而不是通过严格的法律来治理国家。孔子认为拿法来治国，是人们出于无奈才做的，人们不犯法是因为害怕法律，并不是出于真正的自我约束。
然而有一天，我无意在书上看到这是一种鲜明的道德泛政治化倾向。调节伦理关系，要诉诸人们的道德自觉，但并非人人都能达到高度的道德自觉，即使一个有高度道德自觉的人，也未必都能自动的表现出道德自觉。在“子见南子”一节中，面对巨大的诱惑，孔子的眼神和身体也有颤动，他是圣人，作为普通人，如何能向孔子那样坚守自己的信念。何况做君子是何其不易，像孔子那样，会遭小人的算计与嫉妒，也会被世人误解。无怪南子一句“世人只知道夫子的痛苦，有谁又能体会夫子在痛苦中领悟的境界呢？”便称其为知己了。显然，仅仅依靠道德来协调社会关系并不能很好地解决问题。过于抬高道德，将发现无力控制社会秩序的尴尬局面。这样的行政观念和伦理价值意识等都与当时和现代社会不相适应。
其实，无论是古代还是今天，有多少人是像鲁君那样“装点疯，卖点傻”，充当一个见风使舵者呢，又有多少人依然能像孔子那样一生坚守自己的理想呢？“不能改变世界，就改变自己的内心吧。”有空看看《孔子》，读读《论语》吧，充实自己，内心的强大可以化解生命中很多很多的遗憾。
电影《影》的观后感篇3
雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。然而悲剧的造成者便是故事的男主人公：元锡公馆的大少爷——周朴园。就像众多中国悲剧那样，一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义，大不了两人私奔，背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了，周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动，但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生?他为了自己的前途最终放弃了侍萍。
孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开，原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的关系又上演了，简直就是一团糟，最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲，侍萍只能接受命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。
这件事害死了3个人……这样一段揪心的人生怎不让人心痛?历史上这样的故事几乎是久演不衰，在类似故事下的牺牲者不在少数，我想，这并不是简单的故事而已，社会的真实情况应该是故事的原型。这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分。在现今社会，人思想的改变，女人变得坚强、勇敢，绝不会无声无息受命运的压制，必会反抗。除了科技发达以外，人文思想的进步也是时代进步的一大标志。人们常常在知道过去的不幸后，暗自庆幸自己生活在这样美好的时代。然而，我不但要感谢新时代，新中国给予我们的幸福生活，而更应感激丽时代给我们的觉悟。没有过去的凄惨，哪来现在的幸福甜美?(2)《雷雨》读后感我曾看过爱情温柔地凋零，才明白所谓真爱无敌的童话，只不过是当一丝情愫如细草穿沙般掠过心田时，人们彼此心照不宣的谎言，这原本就是个暖昧不清的世界，孤独追寻着的灵魂游离在城市巨大的阴影之下，在每个到了极点的黑夜，失去自由的爱情便颓废地躲在墙角边喘息，冥冥之中，一切被注定了的就是这样永远被注定了。
想起了蘩漪，《雷雨》中被爱情伤得最体无完肤的女子，曹禺先生在序中这样评价蘩漪：“蘩漪是个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执勤的马，毫不犹豫地踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己，因这条路也引向了死亡”在《雷雨》的氛围里，周蘩漪最显得调和，她的生命燃到电火一样地白热，也有它一样的短促，情感郁热，境地，激成一朵艳丽的火花，当着火星也消灭时，她的生机也顿时化为乌有，她是一个最“雷雨”的性格，她的生命交织着最残酷的爱和最不忍的恨“也许爱与恨正是曹禺的《雷雨》所要表达的主题，周朴园、鲁侍萍，乃至周萍，哪个不是一切的恩怨情仇，只有蘩漪将爱与恨的交织诠释他如此淋漓尽致，蘩漪就像是一朵在黑夜里悄无声息地绽放了的花，冷漠、诡异、妖艳，穿过被灼伤了的眼睛，直逼进你的灵魂，寻找苦海深处的共鸣，我不得不赞叹蘩漪，她就是那个疯狂到让人心痛的女人，在周家深深的庭院里，暴怒的雷雨的中心，她是罪人，亦是受害者，她有一颗被爱情遗忘的心，十八年来陪伴着一个暴躁怪戾的丈夫，早已心如死水，周朴园不爱蘩漪，他的躯壳里早已埋藏一座荒冢，墓碑上刻着鲁侍萍的名字.
?雷雨》中没有提及蘩漪因何嫁入周家，这并不重要，悲剧早已开始，周朴园和鲁侍萍的恩怨纠缠所当然不会只有两个牺牲，蘩漪本身只是偶然的一个环节，由命运捉弄，被推进雨中，在雷鸣电闪下心碎、发疯、蘩漪和周萍之间并非是爱情，就算有乱伦的嫌疑，蘩漪也远远将周萍甩在了后头，她像战神一样充满勇气，以夸父追日般的热情索求虚无缥缈的真爱，她忘记了自己是周朴园的妻子，周萍的后母，就那么不顾一切地抓住了爱情，周萍是她干涸的心湖里突如其来的一场春雨十八年来不曾动人的眼神就被雨水滋润的炫丽，她就这样坐上了爱情的末班车，偏执地等待未知的点，她对周朴园充满了恐惧与恨意，所以会在深夜里独自哭泣，而周萍恰在这个时候出现，一丝的安慰就会点燃炽热的烈火，让自己义无反顾的燃烧，蘩漪实在是个最可怜的傻瓜，她做到了自己所能做的极限，却不知自己仓皇中抓住的救命稻草只是一根空心的稻草，软弱、无力，我怀疑蘩漪与周萍之间的感情是否是等价的，自始至终似乎都是蘩漪付出太多，那是一份最渴望得到回报的爱，却也是最无可奈何的恨，爱与恨的边缘流淌着啜泣的泪，有如许多的人，毕生在问中追溯。
我不喜欢周萍，我想他竟是一日也不曾爱过蘩漪的，因为他的懦弱，是个十足的胆小鬼，单凭这一点，他就永远不会配上蘩漪，他只有无尽的追悔，永远只在悔恨自己过去由直觉铸成的错误，“他佩服他的父亲，他的父亲在他的见闻里，除了一点倔强冷酷——但是这个也是他喜欢的，因为这两种性格他都没有，他觉得他在那一方面欺骗他的父亲是不对了，并不是因为他怎么爱他的父亲(固然他不能说不爱)，他觉得这样是卑鄙，像老鼠在狮子睡着的时候偷咬一口的行动，在他的直觉过去，理智冷回来的时候，他更刻毒地恨自己，更深地觉得这是反人性，一切的犯了罪的痛苦都拥到自己身上，他要把自己拯救起来，他需要新的力，无论是什么，只要能帮助他，把他由冲突的苦海中救出来，他愿意找，他见着四凤，当时就觉得她新鲜，她的“活”，他发现他最需要的那一点东西，是充满地流动着在四凤的身里，她有“青春”，有“美”，有充溢着的血，固然他也看到她是粗，但是他直觉到这才是他要的，渐渐地他厌恶一切忧郁过分的女人，忧郁已经蚀尽了他的心，他也恨一切经过教育陶冶的女人，同一切细致的情绪，他觉得“腻!”
然而这种感情的波纹是在他心里隐约地流荡着，潜伏着，他自己只是顺着自己之情感的流在走，他不能用理智再冷酷地剖析自己，他怕，他有时是怕有自己心内的残疾的，现在他不得不爱四凤了，他要死心塌地地爱她，他想这样忘了自己，周萍是整出戏中性格最复杂的人物，一方面在父亲的阴影小心翼翼地生活，另一方面又不甘于这种压抑的现状，他阴郁而不得志，对父亲的反叛，一种心理上复仇的快意使他与后母蘩漪牵连到了一起，他轻而易举地掳获一颗寂寞的心，但也就此背负了沉重的道义的十字架，自始至终，周萍都在逃避，蘩漪带给他的只是无尽的悔恨，他内心已阴雨连绵，无辜的四凤恰似他苦苦盼望的阳光，周萍迫切需要温暖的阳光驱走乌云，于是他和四凤自然也是水到渠成，他以为就此可以摆脱蘩漪的罪孽，孰不知这是一出更大的悲哀，周萍难得有那么大的毅力带四凤远走高飞，电闪雷鸣之夜，一切真相大白，现实在残酷地狞笑，唯有死亡是舒适的温床，他最后选择自新，那也是他唯一的出路，无法想象苟且偷生的周萍走出那个雷雨之夜后怎样面对以后漫长的人生，倘若终日在无尽的悔恨中消磨自己.。
我想，这稠密的恨终究是化不开的，求死，是一种最好的解脱。周冲和四凤是整出戏中最让人不忍心的受害者，他们俩个同样的单纯、清澈，对甜蜜的爱情那么憧憬，对未来充满了热情，他们明亮的眼睛无法看到掩藏在黑幕下的波涛汹涌，一心只勾勒着幸福的轮廓，当他们的幼稚在残忍的现实面前被得头破血流的那一刹那，老钟就已经鸣起，其实周冲化比四凤更加无辜，雷雨过后，我们不得不扼腕叹息：多么年轻的生命啊。如果真的要揪出这无奈的悲剧的“罪魁祸首”不知算是周朴园和鲁侍萍呢，还是已故的周家老太太，少年和丫环偷情似乎自古以来就没有几个落得圆满的下场，这几乎成了一条亘古不变的规律，在等级森严的制度下，这本来就是一类被诅咒的爱情，身份的悬殊，是世人心中永不逾越的鸿沟，周朴园和鲁侍萍终究难逃棒打鸳鸯的结局，人间又多了一例明证。
我认为鲁侍萍和周朴园并不是《雷雨》的主角，他们俩个的存在只是一个引子，埋伏在岁月的后头，引出日后一段纠缠不清的孽缘，当周朴园认出面前这位憔悴苍老的老妈子就是他魂牵梦绕三十年的侍萍时，爱情就在那一刻陷入了万劫不复，也许那是周朴园最心潮澎湃的时刻了，希望幻灭了，侍萍改变了，心，也就轻松了，侍萍终一不再是自己心爱的女人，日后，周朴园就彻底成了一个无爱之人。鲁侍萍三十年后声声控诉，一切恍然如梦，她咬牙切齿宣称是不公平的命指使她又出现在周朴园的眼前，红颜已逝，韵华不再，其实这一切大可不必，当爱已成往事，何必又在彼此快愈合的伤口上再撒下一把盐呢，如果她真的认定周朴园是个罪人的话，那么她至少也是个共犯，不管以后周朴园变得怎样冷酷无情，至少对侍萍，他是一刻也不想让自己忘却的，抛弃侍萍并不是他们初衷，爱情无法达到完美，那么就无所谓谁对谁错，鲁侍萍错在不必如此耿耿于怀，也许是我无法理解那个时代的女子，对被抛弃的命运看的如此之重，鲁侍萍是个苦命的女人，而命运确实是不公平，我只能把这一切怪罪于命，虽然我是如此的不相信宿命的玄虚。那个惊心动魄的雷雨之夜啊，爱与恨的厮杀渗透出的血腥之气让我不寒而粟，当一切又回归平静，啜泣的问不再幽幽慨叹，我们早应该明白，爱与恨终究不能长久，边缘的问，两个疯子的女人，一个忧愁的老人，还在苦苦挣扎……
三十年的漫漫时光，三十年的爱恨纠葛，三十年的泪与血铸就了一场悲天恸地的雷雨。
这雷雨似在冥冥之中早已注定的，同时也注定着一场悲剧的诞生。
周朴园，作为剧中的核心人物，理所应当的成为了开启罪恶之盒的潘多拉。他深邃似湖的眼神，将自己永无边际的贪婪掩藏得不留一丝痕迹;他微微上扬的嘴角，让人看透他心中澎湃的可以夺去他人性命的滚滚波涛。他似一只披着羊皮的狼，在人前虚伪地掩饰，他所做的一切都只是想让别人认为他是一个有情有义的善良之人，他用脏肮的双手救力地在众人面前维护自己消逝的爱情，但事实上，他对鲁侍萍的感情早已在心底蒸发，曾经的爱情早已化为漫长生命中的一点佐料，可有可无。
鲁侍萍，悲剧的承受者，她的命运充满了艰辛与坎坷。韶逝，曾经的秋月春风，夏荷冬雪都已变为记忆中零散的碎片，无法重演。悲慽慽的三十年后，美丽如花的容颜早已不在，婀娜修长的身姿早已不在，只剩下一个老得连周朴园都不认识的佝偻的躯壳、期盼了三十年，守望了三十年的男人，最终留给自己的只是无尽的哀伤与痛恨。既然如此为何还苦苦沉溺，深陷其中，难以自拔。鲁侍萍将这一生的苦难都归于命运，归于看不见摸不着的生命之线，念叨着如何苦又如何凄惨，紧紧抓住血红色的恨意，执拗的不愿放手。
一场命中注定的雷雨，一场无法回避的悲剧，将人世间一切的丑恶的揭露开去，但灰暗的色调终将抹去，雷雨过后，新的生活还要继续
台风来临，大雨狂作，雷声轰隆，给炎炎夏日带来了一丝清凉。此情此景，《雷雨》骤然出现在我的脑海，挥之不去。可能是巧合吧，我暗笑，决心拜读曹禺先生的大作——《雷雨》。四幕悲剧，在雷声大作的景中也让心淋透了冰凉!是讽刺么?是报复么?是命运么?曹禺用他那冰凉的文字到底要告诉我们什么?整幕剧中，最让我印象深刻的是蘩漪。这是怎样的一个女子啊!即使没有看见过她，却也能感受到她浑身上下弥漫的忧伤!四凤也许是悲凉的，爱上了一个她不应该爱的人，并且当他们带者自己爱的结晶准备远走高飞的时候，以为幸福就在不远的前方的时候，发现身边的爱人竟然是自己的亲生哥哥。乱伦，不，她接受不了，心痛，悔恨，羞辱，这突如其来的事实毁灭了她的青春，玷污了她的清白，践踏了她的尊严!于是，她自杀了，毁灭才是她唯一的出路!周萍也许是不幸的，作为周家的大少爷，因为年轻时的血气方刚造成的是他终生的寝食难安，后母过重的，甚至是有些过激的爱让他无理喘息。
于是，四凤来到了他的身边，当他以为终于要苦尽甘来的时候，残酷的事实摆在了他的眼前，崩溃，毁灭。于是，他用一把手枪结束了一切!然而，他们的一切都结束了，可是她呢?怎么能够独独忘记了她呢?蘩漪，她应该何去何从呢?她的悲凉只是拉开了序幕。流泪的哭诉还没有开始就已经结束!他人的悲凉排山倒海，可是当人去楼空，当人逝事灭，她的悲凉依旧存在，甚至有增无减，因为她精神的依靠去了，她唯一的儿子死了!那对于她来说这个世界算什么?什么都是一团糟!
让我这个冷眼旁观的人也不禁唏嘘不已。于是，她疯了，本来的抑郁已让她形同荒芜，突增的变端更是势如破竹地冲破了她内心的防线，溃烂成一片一片!爱，是没有错的吧!可是蘩漪的爱太痴太傻也太不值得!那样一个忧愁的人儿，伤透了心，却依旧不肯醒，痛守着自己心中坚信的唯一!看她苍白的，满身淋漓的倚在窗前，听着窗内的甜言蜜语，任那雨水打，任那闪电劈，又如何比得上她心头的电闪雷鸣?蘩漪，这个可怜又可悲的人啊!敢爱，是那么勇敢的爱着。爱，本没有错，错就错在寂寞的她把爱视作了维持她生命延续的稻草，把她当作了生命的唯一!她曾经一度在争取，在努力，希望它不要逝去。于是，她害怕，她徘徊，她彷徨。
但当她得知一切将无法挽回时，她选择了玉石俱焚，但没想到她的火焰还没有开始燃烧，一场雷雨就已经到来。她没有被劈到，她没有被电死，但她被淋得肉体溃烂，心灵俱死!于是，她疯了，因为她心里苦啊!也许她才是最不幸的吧!因为她连死的资格都没有，她将永远活在心伤和悲凉中，直到身死，心永不灭!《雷雨》，好一场雷雨，于黑暗中诉说了一个家庭的悲剧，毁灭了一个人性的扭曲，揭露了一个残酷的现实!它是一场暴风雨，是一场文字的雷雨，字字血泪，掷地有声!
电影《影》的观后感篇4
今天，我和妈妈一起看了《熊出没之雪岭熊风》电影，它太好看了，那雪景美极了，我仿佛也进入了电影。
这部电影主要讲述的是关于白熊山的故事，在熊大熊二小的时候，伐木工们整天的砍伐树木，破坏了森林，还害的动物们无家可归，它们不得不一次又一次的搬家。在森林和城镇上流传着一个传说，传说中由于人们大量的砍伐树木而导致白熊山的山神发怒，白熊山附近会有一场灾难发生。熊大熊二也喜欢听妈妈给它们讲白熊山的'故事，有一次，熊大、熊二和小伐木工光头强一块玩耍，熊二不小心掉进了一个树洞里，它遇见了妈妈故事里讲的那个小白熊，小白熊把熊二救了出来，后来它们都长大了，在一次巧遇中熊二和小白熊成了好朋友，熊二还叫它团子，但它不知道团子就是白熊山的守护者。
后来有人捕捉了团子，熊大、熊二、吉吉、毛毛和坏人们经过一系列的争斗后成功的救出了团子，它们回到了白熊山，坏人们仍不肯放弃，又一次找到了团子、熊二它们，在争斗中他们惹怒了团子，团子变成了一只巨大的黑熊怪兽，眼看白熊山就要火山爆发，熊二机智勇敢的阻止了这一切的发生，使白熊山和所有的人免遭劫难。
熊二的行为感染了那些人们，他们不再捕捉动物、砍伐树木，他们也开始保护森林和动物了，守护着动物们的美丽家园，我们也应该如此，保护动物，保护花草树木，保护我们美丽的家园。
电影《影》的观后感篇5
一把六七寸长的鸭嘴锄、一张足够大的海报、20年的不懈努力、五座橄榄球赛场的下水道，他以兰道史蒂文重现于世……
彼时，他是因误判杀害妻子及情夫而被捕入狱，屈辱、逼迫，20年的囚禁。太多的人在铜墙铁壁的监狱中，由抗争到受伤，由失败到妥协绝望，再由绝望到麻木，进而习惯。就像影片中瑞德曾道：“监狱是个怪地方，起先你恨它，然后习惯它，更久后你不能没有它。”囚禁和伤病不是陌路，最可怕的是一个人失去了期望，人生没有方向和目的，当一个人连自由和期望的光芒都拒绝触碰时，他已将自我彻底葬送。安迪的救赎，源于他对生活和人生永远不失期望，他还在期待：在墨西哥岸的太平洋一隅，在一个名叫“芝华塔尼欧”的地方，在没有回忆的海洋，开个小旅馆，买条破船，整修一新，载客出海，去拥抱蔚蓝的自由之海……
相比于主人公安迪而言，老布的末路穷途则更让人痛心。50年的囚禁让他失去了期望，失去了自我，只是机械化的活着。也许他的死亡，只是一个糟老头注定的归宿，但他留给观众的却是莫大的震撼和深思。老布，50年后获得了假释，在表面上他重获了自由，可实质上在他踏出监狱，接触到陌生社会的那一刻，他对自我则是更深的禁锢。那半个世纪前早已被体制化的思想、垂垂老矣的病体、不曾有过期盼的内心，如何能经受得住这瞬息万变的时代他像是时代风化的活化石，没有温度，没有追求和期望，有的只是日复一日的恐惧，逃离。
期望和自由，是影片贯穿始终所强调的。拥有了期望，才有目标和追求，自由和一切对于人生才会有意义，一旦我们放弃期望，那这变化的所有将会一文不值。安迪成功了，自由了，因为他对生活永远不失期望，他奋斗，他不放弃。他有完全属于自我的内心自由，他让音乐旋律响彻在冰冷的囚室；他用六年的坚持为囚徒换回一座舒适的图书馆，让他们能享受自由阅读、欣赏的权利。他是个异类，是一道永不屈服于困顿，永远坚持内心的期望之光。
电影《影》的观后感篇6
今天我跟妈妈一块儿去电影院看电影《长安三万里》，令我感触很深，我觉得这不仅仅是一部电影，更是一个历史课、传承课、文化课，这部电影让我们认识了唐代的每个诗人。
整部电影是从高适的回忆中为我们描述了唐代的许多诗人。
电影的一开始，讲的高适不爱读书偏爱习武，高家枪练的出神入化。最后，高适的爸爸去世之后，他变得贫困潦倒，他为了有所作为实现自己的远大抱负去寻求长安贵人的帮助，在路上遇到了年少时放荡不羁的李白，最后他们成为了惺惺相惜的好友。
虽然李白家很有钱，但是在唐朝的规定中有商人的`孩子不能考取功名，只能靠有权之人的推举，于是李白和高适结对一起去长安投靠有权之人。李白和高适来到长安的黄鹤楼喝酒，看着楼下的美景，李白诗兴大发想吟诗一首，结果看到崔颢写的《黄鹤楼》后忽然明白自己阅历不足，年轻气盛，于是回到了家乡接着深造。
而到长安的高适跟李白一样也寻求不到别人的帮助，于是在歧王那儿卖艺想得到玉真公主的举荐。但是玉真公主喜欢琴棋书画，所以他说了一句“终究无法讨妇人欢喜”于是回到了老家深造。
电影中的.李白性格放荡不羁、豪爽壮志，被称为谪仙人，遇到再难的问题也不会阻挡他这性格，我非常喜欢李白的性格。
电影中的高适，他虽然出身贫苦，但是一心为祖国效力:别离荆州、投靠哥舒翰、驻守边塞、率兵讨伐永王…我非常喜欢高适的精神！
令我印象最深的一句话是，李白对高适说:"人生如朝霞，转瞬及逝！"是啊！他们都有大鹏远大的志向！“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山"这首诗过后让我想到了我的生活，生活中难免会有许多的困难，但是只要有志向，就是一定可以成功的！
这部电影中的:王维、李白、高适、杜甫、郭子怡、贺知章…各有各的特点！这也是这部电影的点睛之笔。
时代犹如大潮奔涌，不断的向前，亦当为大鹏，高飞于时代的天空中！在这一个有极大可能的年轻时代，无作所为，老了之后必将留下很大的遗憾。如果向前看，来日方长，未来肯定会有极大的可能！
会计实习心得体会最新模板相关文章：
